俗語曰：“男怕投錯(cuò)行，女怕嫁錯(cuò)郎”。男人投錯(cuò)行，我并不認(rèn)為有多可怕——“跳槽”便是了。但是，有人也許要問，那嫁錯(cuò)了郎的女人，難道也要“跳槽”不成？沒錯(cuò)，女人也可以“跳槽”，即使她跳的是婚姻這個(gè)“槽”。但終究這二者的“跳槽”不是一回事，不可同日而語。

實(shí)際上，女人嫁錯(cuò)郎，那叫“遇人不淑”。何謂“不淑”？就是品質(zhì)不好吧！品質(zhì)不好，可沒有寫在臉面上啊，所以，不要說年紀(jì)輕輕的女子難以識(shí)破，就是年紀(jì)輕輕的男子也一樣無法識(shí)破。

世間何事最難？我看唯識(shí)人最難。我們常常犯錯(cuò)，犯什么錯(cuò)？犯識(shí)人不明的錯(cuò)。

上了年歲的人總以為他們會(huì)識(shí)人，因?yàn)樗麄冇薪?jīng)驗(yàn)：閱人無數(shù)。但他們這“經(jīng)驗(yàn)”真的管用嗎？在當(dāng)下社會(huì)，常有老人受騙的新聞見諸媒體。也就是說，受騙，不是年紀(jì)輕的人，反而是年紀(jì)大的人了。若是以“經(jīng)驗(yàn)”論，怎么著騙子也騙不到他們��！可騙子專揀老年人下手，說明在識(shí)人這個(gè)問題上，老年人跟年輕人一樣，皆為“經(jīng)驗(yàn)不足”。

同所有的年輕人一樣，踏入社會(huì)時(shí)，我對(duì)于人也沒有任何防備。很顯然這與我們的單純有關(guān)。但正是這單純，給我們帶來了很多快樂。當(dāng)然，也帶來了苦惱。這苦惱是社會(huì)教給我們的，是我們進(jìn)入社會(huì)交的第一筆學(xué)費(fèi)。這個(gè)苦惱告訴我們：不是所有的人都能稱之為人的。

這筆學(xué)費(fèi)改變了我們對(duì)人的想法，對(duì)人的認(rèn)識(shí)。但若認(rèn)為我們從此便學(xué)會(huì)了識(shí)人，那真是大錯(cuò)而特錯(cuò)。這筆學(xué)費(fèi)僅告知我們，人是復(fù)雜的、險(xiǎn)惡的、惡毒的。在與人交往的過程中，要小心翼翼，要謹(jǐn)小慎微罷了。

人生這第一筆學(xué)費(fèi)，讓我們深受傷害——明明是自己的朋友，無話不講的朋友，交心交肺的朋友，怎么就干出了出賣的勾當(dāng)？痛苦了許久，也想不出個(gè)所以然來。一度還以為是自己哪兒錯(cuò)了，誤解了人家，傷害了人家。那時(shí)真不懂人心、人性，那時(shí)真不知道人是個(gè)什么東西！

這之后是不是就懂了呢？就知道了呢？就我個(gè)人而言，我得說：未必。農(nóng)夫被蛇咬了，農(nóng)夫興許能記一輩子，但人被人咬了，卻未必能記一輩子。有道是：“好了傷疤忘了疼”，說的就是我們這種人。不要說我的親人、朋友氣我這種人，我自己也氣我自己。為何呢？明知某人害過我，可我卻恨不起他，或者，索性沒有恨。因?yàn)�，我總以為他這樣做，一定有其原因，至于何種原因，我也說不上來。在我看來，他這樣做，絕非他的本意。因此，我以自己的善意，原宥了他們的惡為。

但我這種所為，在朋友們看來，不可理喻。

“不淑”、“不明”，看上去與眼睛有關(guān)，或者，索性認(rèn)為這是我們眼睛的錯(cuò)誤，是我們沒有將眼睛睜開，“瞎了眼”，看錯(cuò)了人。其實(shí)，睜開了眼睛又怎樣？誰能說我們的眼睛是閉上的？我們的眼睛不是一直睜著嗎？而且睜得大大的。但為什么我們還會(huì)“遇人不淑”、“識(shí)人不明”呢？

“遇人不淑”、“識(shí)人不明”，并不能怪責(zé)我們的眼睛。一個(gè)人是好人還是壞人，不是一眼就能看出來的，世上還沒有這樣的“火眼金睛”。好人與壞人，區(qū)別也不在他們的臉上。何況，好人與壞人，乃是我們最操蛋的一種劃分。人其實(shí)比這個(gè)劃分要復(fù)雜得多。

有時(shí)，壞事未必就是我們眼中的那個(gè)壞人干的，而好事也未必就是我們眼中的那個(gè)好人干的。

中國(guó)人對(duì)人的劃分真的很操蛋，至少失之簡(jiǎn)單。這種劃分，使我們?cè)谡J(rèn)識(shí)人時(shí)吃了大虧。這種劃分與我們的電影有關(guān)——壞人一出場(chǎng)，我們就能知道他是個(gè)壞人，其特征要么瞎了一只眼，要么瘸了一條腿，要么腰板直不起來；槍一響，他就趴地上去了。好人呢，眼睛絕不能瞎，腿也不能瘸，腰板自然是筆直。當(dāng)槍聲響起，好人基本是“刀槍不入”。即使子彈射中了好人，也不要緊，好人是不會(huì)輕易死去的。即使死了，也必會(huì)勇敢地爬起來，再殺死幾個(gè)敵人，這才倒下。而壞人，基本上一槍便死個(gè)挺挺。

電影上的好人、壞人，真的好辨認(rèn)，就連小孩子都能一眼看出來。但真正的人，人群里的人，社會(huì)中的人，我們身邊的人，任你眼力再好，也休想一眼就能把好人、壞人分辨出來。如果像我這樣的人分辨不出來，緣于我的良善，那么，那些不良善的人為何也做不到呢？也分辨不出來呢？

我說了，這不是眼力的問題。眼睛沒這個(gè)特異功能。不要把眼睛看得那么了不起！眼睛只能看到外在的、表象的。一切內(nèi)在的東西都深藏不露。“人心隔肚皮”，即使他是裸體，你也只能看得見他的肚皮，而看不到他肚皮里邊的心。

要認(rèn)識(shí)人，你得從人性入手。人性不是看出來的，人性要靠你去悟。一個(gè)“悟”字，聽起來就有點(diǎn)懸。怎么個(gè)“悟”呢？豈不是比拿眼睛看還要難嗎？沒錯(cuò)，更難。

所以，一般人不要試圖用眼睛去識(shí)人。用眼睛去識(shí)人，你識(shí)到的不是真人，不是這個(gè)人的真面目。人天生都是演員�？烧瘴疫@么說，我們就識(shí)不了人了么？我們就只能被人欺騙了么？傷害了么？容我暫且不回答這個(gè)問題。為什么呢？道理也很簡(jiǎn)單：不是我們識(shí)不了人，而是我們?yōu)槭裁纯傁胫R(shí)人？識(shí)人的目的是為了什么？如果是為了不受騙，那還是不識(shí)人為好。世上不是所有的人一生下來就是個(gè)騙子。很可能騙子是被人騙了之后，他才開始騙人的。

如果我們心地光明，偶爾被騙一次，又何妨？如果我們心地光明，不做小人，不害他人，我們被小人害一次，又何妨？

因?yàn)楸或_過，便擔(dān)心所有的人都是騙子，對(duì)所有的人都充滿著警惕，這其實(shí)給我們的人生帶來的是極大的不幸。因?yàn)楸缓^，便認(rèn)定所有的人都是小人，對(duì)所有的人都不信任，都不友好，這對(duì)我們更沒有絲毫好處。

我并不想識(shí)人，我也不想把精力浪費(fèi)于此。我接觸的人不多，我也盡量回避與那些我不熟識(shí)的人認(rèn)識(shí)。但我對(duì)人感興趣。我認(rèn)為，人是個(gè)謎。

人是個(gè)謎，這個(gè)想法不是我的，是陀思妥耶夫斯基的。他的原話是這樣說的：“人是個(gè)謎。應(yīng)該解開這個(gè)謎。如果你一輩子都用在解謎上，也不要說你虛擲了光陰。”

如果我告訴你，這句話是陀氏十八歲時(shí)說的，你一定會(huì)大吃一驚！沒錯(cuò)，十八歲那一年，陀氏在他的日記本上寫下了這段文字。

有人感嘆陀氏早熟。我則為他的這份早熟驚嘆不已！因?yàn)�，沒有這份早熟，也就沒有日后陀氏的驚人成就！在我看來，這一驚人成就的取得，恰恰正在于陀氏的這一早熟。

中國(guó)人沒日沒夜地琢磨人，目的不是為了解開人這個(gè)謎，而僅僅是為了做到“識(shí)人”。結(jié)果如何呢？不需要我說，大家都心知肚明：人沒少琢磨，可什么東西也沒琢磨出來，反倒把自己的心境也琢磨得污了。至于上當(dāng)受騙（包括受害），一樣也不少。